学习陈式太极拳就要掌握陈式太极拳对身体各部位的要求，这样才能更准确的体悟太极拳带来的健康和快乐！

头

 

“头为一身之首，头圆象天，为诸阳之会，精髓之海，督任交会之处，统领一身之气，阴阳入扶全在于此”。从现代生理学看，脑是神经系统的中枢，各种信息都要集中到这里进行分析处理。行拳时，不可前俯后仰，左右歪斜，摇头晃脑，应头顶虚领，保持中正，不低不仰，不偏不斜，转动自然，下领微内收，颈竖直，促进头的顶劲和领劲。如此劲一失，则无精神。

 

因此，一定要掌握头的顶劲、领劲，以为周身之纲领。古人云：“低头猫腰艺不高，任其蛮练终徒劳。”

 

口

 

“口者，嘴也，进纳之府焉”。练拳时，两唇要自然微合，地仓内收，有助于行拳发劲，千万不要张嘴，以防气漏力偏。“闭唇调呼吸，日久气力增”。

 

牙

 

“牙者，齿也，骨梢也”。练拳时有“轻叩松，紧咬刚”之说。运化虚合时，牙齿轻叩。发放爆发劲力时，要牙齿紧咬，切齿前叩，发后还原。切齿时似敌肉可食，敌筋可断，牙欲断筋食肉。修炼养生之功，大小便出恭时，则要叩齿，使一气不散。

舌

 

舌为肉梢，有阴阳互易之变，松紧之分，抵催之别。松柔化时，舌尖轻领；发劲击出时卷舌，运用内劲时舌必紧而催。抵有上下，催有阴阳，修炼时用抵；用时要催。上抵则生，下抵则降。上催则浮，下催则沉，前催则冲。舌下催使劲力向前发放，舌前催劲前冲。

 

面

 

面为五官之基，要保持自然正色，不能强行做作。不要有急躁、激动、畏惧等表情变化。行功走架，面乃分阴阳。松静时，面部表情要自然，而精神意识则要集中，不可走漏神思。在爆发内劲力时，面部肌肉绷紧，怒发冲冠，咬牙切齿。

 

鼻

 

“鼻为呼吸之门户，可嗅天地之异香”。行拳调息，全有赖于鼻子，一呼一吸，鼻能控制其节奏，与动作配合达到内外一体，制敌无疑。

 

眼

 

“眼为心之侦察，又为手足之先导”。它观察所及的范围在150a 左右，通过眼的观察来获得首要的“情报信息”，并迅速传给大脑，作出正确的判断后，利用战机及时采用相应的有效手段，这一过程，全靠眼起着重要作用。故曰：有神在目。在行拳时应凝神聚目，全神贯注，在发力的一瞬间，要眉头集聚，上下眼帘绷紧，光聚瞳仁，令敌望而生畏，此谓之神攻。

 

项法一是竖项，二是挺项。行功走架时轻松竖项，发动爆发力时则要挺项。无论做任何动作，眼必须先到，然后手脚即到。不是所谓的“眼随手运，手到眼到”。

 

耳

 

“耳为灵性之物，谓之监听之官”。目通肝，耳通肾。练习太极拳时，耳要静听身后，兼顾左右，随着百会穴的虚领顶劲，耳尖虚领直竖，耳根松沉，使之上下对称，结合神舒体静，听觉自然灵敏。

肩

 

“人之上肩为根节”。“肩松气通，肩沉气贯，肩扣膀坚，肩催力发”。肩要松，不要向上耸肩，要向前微合。肩有前松、下松、里松、外松。行拳时，手臂向上扬时肩要放松，如金鸡独立、白鹤亮翅等；手臂在水平以下时，肩应向下松沉，发力时肩膀抱作一团，周身合抱为一，催发内劲。上发至手，下发至足。两肩骨节似有一线，前后左右互相呼应，达到“以肩靠通背、抖劲气力出”。动短、劲长、意远。

 

肘

 

“于人之上肢乃为中节”。“具变化之灵，上连根节，下系梢节，居于中环，乃名中节”。肘分重、合、领、横、催之法。重有下坠沉降之意，合有相抱互济之意，领有引牵相随之意，横有棚架分化之意，催有紧逼不放之意。明在手，暗在肘，化在肩。手主神门劳宫，肘主曲池少海，化主腰膀、擅中、命门。重肘求中正，合肘求整劲，领肘求变化，催肘求力发，横肘求棚架。一动周身牵挂，截其根，制其中，断其梢。

 

肘劲要松沉而下坠，“心肘两相依，起落护心肋，用肘宜近取”。陈式洪派太极拳中有里沉肘、外沉肘、下沉肘，如本书中左转身蹬脚图169 是下沉肘、图170 是里沉肘、图171 是外沉肘，另外还有顺拦肘、拗拦肘、连环肘等肘法。在练习陈式洪派太极拳时，无论做任何动作，手的高度在胸部以上时，肘关节都不能超过手的．荡度。

 

臂

 

具有缠筋走化、灵敏健实之功效，发打横竖，棚滚云拿，乃臂之用也。

 

腕

 

“腕之用，乃有挫腕、塌勾之分也”。腕有柔韧与强硬之分，不可偏于僵滞。不可散，灵不可浮，活不可柔，缠身带腕，刚柔相济。

 

拳

 

“拳者，握而不伸、握固其指、团聚其气”。拳由拳心、拳面、拳背、拳眼、拳轮组成，洪先生讲其握法是：以小指领劲依次旋转握拳，拇指紧扣在食指和中指的第二指节上，拳紧握一齐着力，采、拉、勾、挂、捻，方为合窍之妙。古人云：去是散手，着人成拳。就是在落点的一瞬间，把拳握紧迅速一击，击后松拳。

 

掌

 

“其根在脚，发于腿，主宰于腰，形于手指，始而一气完成”。掌由掌心、掌背、掌指、掌根、掌小指一侧、掌拇指一侧组成。陈式洪派太极拳的掌形与其他太极拳掌形有所区别，其掌形是：拇指根节合、梢节开，食指和中指向掌的背后伸展，无名指、小指根节微里合，形成螺旋掌，指根骨不能显露掌背，四指之间要保持相等的指距。挤时用掌根，按时用掌心，劈砍小指侧，撩时虎口处，扇击掌心背，穿插掌指尖。

 

勾

 

屈腕，五指第一指节捏拢。由勾尖、勾顶组成。通常是由掌变勾。勾有顶、叼、拿、锁、扣、采、拉、搂、挂、捻等作用。勾手是练习腕力和指力的方法之一，是擒拿之手法。在本书介绍的动作中，还仍然保持着较多的擒拿手法，如“肘例抱缠”“左挤右采”“合力例腕”等都是运用节拿、抓闭的手法，觅得其点，柔化刚落，不局限于反筋背骨，并发展为以拿对方劲路，乘势借力为主，使对方不能变活。

 

胸

 

位在上体，内有肺心所在。胸法有含、有提、有降、有发、有松、有紧、有开、有合、有起、有落、有出、有闭。在行拳时，胸部既不外挺，也不内收，而是横隔肌膜下降，它能使胸腔的空间加大，促进心肺得到完全的放松，达到心平气和，这样有利于劲的下沉和下肢劲的传导，即所谓的“气沉丹田”。

 

肋

 

“肋为五脏六腑之卫，又主呼吸升降，两肋如鱼腮也”。两肋开，主宰气的出人封闭。拳经云：上打咽喉下撩阴，左右两肋取中心。封咽喉，闭气门，猛击两肋大伤身。气弱则筋软、肋软、力散，任我为之也。

 

脊

 

“脊，背部脊柱也”。脊分胸脊、腰脊、尾脊三节，支撑全身，如房屋之大梁，为人体之轴心，主宰全身劲力之柔化。一身之主在于头，一身之劲在于腰，一身之气在丹田，脊骨要上下拉拔扭拧，上吊大椎，下垂尾间，脊背中正不偏不倚。

 

背

 

“背者，脊背也”。用背之法要横拔纵亦拔，横拔则两拉，纵拔则大椎尾骨上下要有对拔之劲，不可用拙力，用劲要刚柔相济。

 

腹

 

“腹者，肚也”。人体有大腹小腹，大腹即上腹，藏中焦之气，小腹藏下焦之气。丹田藏于小腹。含胸则能拔背，空胸则能实腹。

 

腰

 

“腰，乃一身中节之中也，根节之根也”。行功走架，腰为第一主宰，一身之劲在于腰。腰应以中正为主，立体的旋转，一般的旋转角度不应超过45° ，在步法进退时可达90°或360°。以上。腰应根据对方所使用的动作而变化，左右旋转，下肢应以腰领胯、以胯领膝、以膝领脚；上肢可以腰领肩、以肩领肘、以肘领手，周而复始，连连不断。所以既要保持中正而不偏不倚，又要灵活旋转，一侧忽隐、一侧忽现，不要前倾后仰，左右歪斜。

 

裆

 

陈式洪派太极拳要求裆开圆撑，不要有人字裆现象。记得洪老先生给笔者讲档劲时曾经很有风趣地讲：骑马要骑肥马，不要骑瘦马，骑瘦马是不舒服的。无论姿势高低，裆部都要开圆。裆部只要开得圆，劲自然能塌得下，使重心降低，增强躯干的稳固性。人字档两脚再宽而裆劲不能下去，就如同两条腿的木架，稍碰即倒。

 

胯

 

先圆裆后开胯，也叫圆裆展胯。胯关节的松开，能使腰腿在做动作时更为灵活协调，也是调整下肢的关键之处。在练习中有下塌胯（暗塌）、内扣胯（里裹）、外碾胯（外展），胯的转动，应有一胯做支点，另一胯做下塌、外碾、上提动作，可根据动作需要，来调整动作大小。如腰向左转，右胯不动，左胯下塌外碾，右胯再内扣。

 

膝

 

膝有弓膝、扣膝、摆膝、提膝、顶膝等膝法。素有“足来提膝”“近便加膝”之说，“足来提膝”是以腿破腿之法，是护档护胫骨、膝骨之法，又是对付撩阴腿攻守兼备的方法。“近便加膝”指的是膝盖上顶，里扣外撇和跪膝（如跌叉），起到用膝击打和跌法的作用。陈式洪派太极拳不论进退转换，膝部都有攻防含义。

 

足

 

“足亦脚，脚亦步”。脚有脚法，步有步型、步法。脚法有弹、踢、蹬、瑞、摔、扫、跺等，不同的脚法有着不同的技术要求。

 

步型有弓步、左右弓蹬步、反弓蹬步，马步分大马步、小马步、左侧马步、右侧马步、半马步、内八字步、外八字步，虚步分左虚步、右虚步、前虚步、后虚步、左前虚步、右前虚步、左后虚步、右后虚步，仆步分大仆步、中型左右仆步，盘步分左小盘步、右小盘步、左大盘步、右大盘步，丁字步分左丁字步、右丁字步、前丁字步、后丁字步，歇步分左歇步、右歇步，独立步分左独立步、右独立步。

 

步法有上步、撤步、跟步、垫步、跃步、套步、衬步（衬、套步含腿法）等。步型经过移动转换才称做步法。步型和步法如果没有规范性，在练习和实用中身体就会出现上下失调、歪斜别扭、浪费体力、呼吸不畅等不良现象，因此，掌握好步型步法的练习尤为重要。